Будущее существует в отражении тебя, пропущенном через твоё физическое тело, просмотреть его в конкретных событиях можно на уровне кармы, для этого образ эквилибриста под куполом цирка отчаяннно пытающийся восстановить равновесие подойдёт. В этом варианте его действия жёстко закреплены и поэтому предсказуемы. А вот когда он выровняется и пойдёт, тогда он переходит в область судьбы и канат становится довольно таки широким коридором (путём) в пределах которого человеку уже даётся свобода выбора стилей прохождения пути и будущее как жёсткая фиксация каких-то конкретных событий уже не имеет места быть, разве что узловые, поворотные точки.

Так что не путаем карму м судьбу, у индусов кстати для этого тоже есть два термина - карма и дхарма.

Я отреагировал вот на эту твою фразу:

Также интересно что ты имеешь ввиду под равновесием, самого вопрос сохранения равновесия в движении очень интересует, но именно активное равновесие, а не спячку.

Для меня буддизм это вступительная часть в индуизм, вершиной в буддизме есть состояние безличностного Брахмана, после чего обладая внутренним состоянием Будды любой человек может вступить в непосредственный контакт с Богами как с Личностями, которые так ярко описаны в индуизме. На мой взгляд Будда сделал очень полезную вещь - вместо того чтобы рассказывать какое яблоко вкусное, а Бог прекрасен он предложил простейшую систему как добраться до этого яблока, чтобы попробовать его на вкус самому. А дальше вместо веры в единого Бога открывается видение всего многообразия божественного мира. Самое смешное, что некоторые догматичные индуисты в связи с этим по сей день считают Будду безбожником

favn_a врата сновидения (состоят из двух частей) синхронны с переходом и освоением очередного тела-оболочки человека. Только в связи с тем, что дон Хуан был полным идиотом он упустил основу основ передвижения через врата сновидения (между телами-оболочками) - построение взаимоотношений с миром осознания неорганических существ, он с ними пытался вести торговые операции ,но это и неудивительно для такого прирождённого барыги как дон Хуан.

Я вроде и приводил точки соприкосновения разных религий. А вообще хочу привести очень практичный пример. Можно ходить по земле, можно плавать по воде, есть разные среды для перемещения человека, которые выдвигают свои правила перемещения по себе. Так вот, религии это тоже такие среды по которым при освоении определённого типа осознания можно перемещаться очень оригинальным способом не выходя из тела (можна и выходя, но это банально). Интересностей, а также самых неожиданных лазеек в разные потаённые уголки нашего мирка из этого можно извлечь великое множество и ещё маленькую тележку.